ادبیات عرب

بحث و تتبع در کتب ادبیات عرب

ادبیات عرب

بحث و تتبع در کتب ادبیات عرب

۷ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «علم صرف» ثبت شده است

دانلود کتاب مراح الارواح

ادبیات عربی | دوشنبه, ۱ تیر ۱۳۹۴، ۰۲:۵۰ ب.ظ | ۵ نظر

کتاب مراح الارواح یکی از کتب مهم در علم صرف نوشته احمد بن علی بن مسعود حسام الدین است و باید در سیر علمی صرف، مطالعه شود. به ادعای نویسنده کتاب هر کس این کتاب را بخواند به راحتی می رسد که از نام کتاب هم معلوم است.

این کتاب را می توانید از لینک زیر دانلود کنید:

دریافت کتاب مراح الارواح
حجم: 3.46 مگابایت

  • ۱۸۴۳ نمایش
    • ادبیات عربی

    وصف کتاب صرف میر از زبان علامه حسن زاده آملی

    ادبیات عربی | دوشنبه, ۱۰ شهریور ۱۳۹۳، ۰۸:۴۳ ب.ظ | ۷ نظر

    حضرت علامه حسن زاده آملی:

    جامع المقدمات مجموعه چند رساله در نحو و صرف و اخلاق و منطق است که نخستین کتاب درسى محصّلین علوم اسلامى است. دو رساله آن یکى به صرف میر و دیگر به کبرى اشتهار دارد. هر دو به زبان پارسى و بسیار ارزشمند و سودمند از مؤلفات دانشمند بزرگ سید على بن محمد حسینى معروف به میر سید شریف است که برخى وى را آملى و برخى دیگر گرگانى مى‏دانند. رساله صرف به نام وى صرف میر شهرت یافت. من رساله‏ اى موجز در صرف به پارسى، بدین خوبى، در عجم ندیده‏ ام و به عربى در عرب هم.

    ***

    برای دریافت کتاب جامع المقدمات اینجا را کلیک کنید.

    منبع:

    دروس معرفت نفس، درس چهل و نهم، حضرت ابوالفضائل علامه حسن زاده آملی 

  • ۳۳۲۵ نمایش
    • ادبیات عربی

    تجزیه و ترکیب (1)

    ادبیات عربی | جمعه, ۱۳ تیر ۱۳۹۳، ۰۶:۰۷ ق.ظ | ۲ نظر

    در روایت نبوی آمده است که :(کل امر ذی بال لم یبدا ببسم الله فهو ابتر) فلذا ما نیز برای تاسی به حدیث رسول الله برنامه خود را مبنی بر تجزیه و ترکیب آیات قرآن کریم را با آیه شریفه بسم الله الرحمن الرحیم شروع می کنیم باشد که این امر نیکو فرجام باشد

    برای مطالعه نکات ادبی پیرامون آیه به ادامه مطلب مراجعه کنید

                       

  • ۶۴۴۴ نمایش
    • ادبیات عربی

    رساله صرف علامه حسن زاده آملی

    ادبیات عربی | دوشنبه, ۲۲ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۵:۲۰ ب.ظ | ۱ نظر

                                                              رساله صرف حضرت علامه حسن زاده آملی

    حضرت علامه حسن زاده آملی از بزرگان و مشاهیر حوزه می باشند که سالیان متمادی در محضر اساتید ذوالفنون و بزرگی زانو زده و به کسب علوم و معارف پرداختند.ایشان در علوم بسیاری مجتهد می باشند از جمله ی آنها علوم ادبیات عرب می باشد که در این زمینه سالها در حوزه ی آمل و بعد از آن به تحقیق و تدریس و تالیف پرداختند.

    یکی از تالیفات ایشان در زمینه علم صرف می باشد که رساله ای در این زمینه به رشته تحریر آمده است اما متاسفانه این رساله به دلایلی که در اول رساله مرقوم است به اتمام نرسیده است اما همین رساله دارای نکاتی دقیق و عمیق می باشد که نزد علمای علم صرف پوشیده نمی باشد.

    فایل ورد و پی دی اف آن را برای طالبان علم در این قسمت قرار دادیم که می توانند آن را دانلود کنند

                                                            
    حجم: 166 کیلوبایت                                                      دریافت 

  • ۱۲۳۹ نمایش
    • ادبیات عربی

    کلمه "توصیف" عربی نیست

    ادبیات عربی | پنجشنبه, ۴ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۵:۵۵ ب.ظ | ۴ نظر
    در زبان عربی مجاز نیستیم که هر ریشه ای را در هر وزنی استعمال کنیم بلکه باید آن لغت در عرب به کار رفته شده باشد. قالب ریزی اوزان کار علم صرف است اما تشخیص درستی این قالب ریزی مربوط به علم لغت است و باید کلمه در لغت عرب استعمال شده باشد.


    کلمه “توصیف” در زبان عربی وجود ندارد، یعنی ریشه [و ص ف] به وزن تفعیل نرفته است و اگر در کتابی هم دیده شود، بنا بر این است که کتاب توسط عرب اصیل نوشته نشده است و در این چند قرن اخیر نوشته شده است.

    باید در استفاده از لغات عربی دقت کنیم.
  • ۷۴۰ نمایش
    • ادبیات عربی

    معنای کلمه "تکفیری" بر اساس قواعد صرفی

    ادبیات عربی | شنبه, ۲۳ فروردين ۱۳۹۳، ۰۲:۱۵ ب.ظ | ۱ نظر

    همه ما روزانه لغات و کلمات زیادی را می شنویم و خیلی از کلمات به خاطر اینکه زیاد برای ما تکرار شده اند، دیگر به معنای اصلی آن توجه نمی کنیم و مفهومی کلی از آن در ذهنمان پدیدار می شود، در حالی که باید در تک تک الفاظ و کلمات دقت کنیم. این روزها نام تروریست های تکفیری و وهابیت تکفیری و امثال این ها را زیاد می شنویم و همان طور که گفتم مفهومی عام از این کلمه به ذهنمان می آید و شاید معنای وهابی های کافر و بی دین را از این کلمه برداشت کنیم، اما تا به حال به معنای لغوی و عمیق این کلمه توجه نکرده ایم.


    برای فهم معنای کلمه "تکفیر" باید مطلبی را از ادبیات عرب نقل کنیم:

    در زبان عربی (علم صرف) ابواب مختلفی برای ساخت افعال وجود دارد. وقتی ریشه ای را از یک باب به باب دیگر می بریم معنای آن ریشه، مطابق با آن باب تغییر می کند. "تکفیر" از ریشه ی "ک، ف، ر" است و به باب تفعیل برده شده است و معنای مختص این باب را گرفته است. این باب چند معنا دارد اما معنایی که مورد نظر ماست و در عرب برای این کلمه استعمال می شود معنای "نسبت" است.

    توضیح بیشتر:

    در کتاب شرح تصریف که از کتب متقن علم صرف است، در معانی باب تفعیل آمده است:

    "... و لنسبه المفعول الی اصل الفعل، نحو فسّقته ای: نسبته الی الفسق"

    مفهوم این جمله است که یکی از معانی باب تفعیل، معنای نسبت است، یعنی ریشه فعل را به شخص یا چیز دیگری نسبت می دهیم. مثلا وقتی می گوییم "فسّقتُه" یعنی به او نسبت فسق دادم یا می گوییم"کذّبته" یعنی به او نسبت دروغ دادم.

    ریشه "ک، ف،ر" هم وقتی به باب تفعیل می رود، معنای نسبت را به خود می گیرد، "کفّرته" یعنی به او نسبت کفر دادم. و تکفیر که مصدر این باب است به این معناست: نسبت کفر را به کسی دادن.


    نتیجه:

    تکفیری یعنی کسی که به شخص یا اشخاصی نسبت کفر و بی دینی می زند و چون وهابیت ملعون به شیعیان نسبت کفر می دهند به آنان تکفیری گفته می شود.

  • ۴۹۴ نمایش
    • ادبیات عربی

    صیغه ساز صرفی

    ادبیات عربی | سه شنبه, ۱ بهمن ۱۳۹۲، ۰۷:۲۹ ب.ظ | ۳ نظر

    دو سایت را به شما معرفی میکنیم که در آنها میتوانید به صورت آنلاین ریشه ی فعل و باب مورد نظر خود را ارائه کنید تا سایت به صورت خودکار این صیغ معلوم و مجهول آن را صرف کند، علاوه بر این سایت اول قادر است ضمایر مرفوعی و منصوبی فعل را نیز نمایش دهد.

    به این دو آدرس مراجعه کنید:

  • ۳۴۴۱ نمایش
    • ادبیات عربی