ادبیات عرب

بحث و تتبع در کتب ادبیات عرب

ادبیات عرب

بحث و تتبع در کتب ادبیات عرب

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «کتابی استدلالی در صرف» ثبت شده است

معنای کلمه "تکفیری" بر اساس قواعد صرفی

ادبیات عربی | شنبه, ۲۳ فروردين ۱۳۹۳، ۰۲:۱۵ ب.ظ | ۱ نظر

همه ما روزانه لغات و کلمات زیادی را می شنویم و خیلی از کلمات به خاطر اینکه زیاد برای ما تکرار شده اند، دیگر به معنای اصلی آن توجه نمی کنیم و مفهومی کلی از آن در ذهنمان پدیدار می شود، در حالی که باید در تک تک الفاظ و کلمات دقت کنیم. این روزها نام تروریست های تکفیری و وهابیت تکفیری و امثال این ها را زیاد می شنویم و همان طور که گفتم مفهومی عام از این کلمه به ذهنمان می آید و شاید معنای وهابی های کافر و بی دین را از این کلمه برداشت کنیم، اما تا به حال به معنای لغوی و عمیق این کلمه توجه نکرده ایم.


برای فهم معنای کلمه "تکفیر" باید مطلبی را از ادبیات عرب نقل کنیم:

در زبان عربی (علم صرف) ابواب مختلفی برای ساخت افعال وجود دارد. وقتی ریشه ای را از یک باب به باب دیگر می بریم معنای آن ریشه، مطابق با آن باب تغییر می کند. "تکفیر" از ریشه ی "ک، ف، ر" است و به باب تفعیل برده شده است و معنای مختص این باب را گرفته است. این باب چند معنا دارد اما معنایی که مورد نظر ماست و در عرب برای این کلمه استعمال می شود معنای "نسبت" است.

توضیح بیشتر:

در کتاب شرح تصریف که از کتب متقن علم صرف است، در معانی باب تفعیل آمده است:

"... و لنسبه المفعول الی اصل الفعل، نحو فسّقته ای: نسبته الی الفسق"

مفهوم این جمله است که یکی از معانی باب تفعیل، معنای نسبت است، یعنی ریشه فعل را به شخص یا چیز دیگری نسبت می دهیم. مثلا وقتی می گوییم "فسّقتُه" یعنی به او نسبت فسق دادم یا می گوییم"کذّبته" یعنی به او نسبت دروغ دادم.

ریشه "ک، ف،ر" هم وقتی به باب تفعیل می رود، معنای نسبت را به خود می گیرد، "کفّرته" یعنی به او نسبت کفر دادم. و تکفیر که مصدر این باب است به این معناست: نسبت کفر را به کسی دادن.


نتیجه:

تکفیری یعنی کسی که به شخص یا اشخاصی نسبت کفر و بی دینی می زند و چون وهابیت ملعون به شیعیان نسبت کفر می دهند به آنان تکفیری گفته می شود.

  • ۴۹۴ نمایش
    • ادبیات عربی

    الممتع فی التصریف، کتابی استدلالی در صرف

    ادبیات عربی | يكشنبه, ۱۵ دی ۱۳۹۲، ۰۸:۱۰ ب.ظ | ۴ نظر
    در بین کتب زبان عربی، کتابهای صرفی از اهمیت ویژه ای برخوردار هستند. خیلی از افراد فکر می کند فقط علومی مانند ریاضی، اصول و… استدلالی هستند و صرف در دسته این علوم نمی باشد، در حالی که علم صرف نیز علمی استدلالی است.
    از جمله کتب استدلالی صرف، کتاب الممتع فی التصریف ( الممتنع فی التصریف) نوشته ابن عصفور می باشد. این کتاب، کتابی بسیار دقیق است و مؤلف از استدلال های محکم و بسیار قوی برای اثبات مباحث صرفی استفاده کرده است.
    الممتع فی التصریف
    برای این که بدانید علم صرف هم مانند علوم ریاضی، فلسفه و… علمی استدلالی است خواندن این کتاب جامع را به شما پیشنهاد می کنیم. این کتاب به واقع ام الکتاب علم صرف است، اما متأسفانه مورد توجه قرار نگرفته است.
    به همین دلایل ما فایل pdf این کتاب را که (مکتبه لبنان ناشرون) با نام “الممتع الکبیر فی التصریف” چاپ کرده است، در خدمت شما قرار می دهیم.
  • ۲۱۸۴ نمایش
    • ادبیات عربی